.c.i.n.t.a.

kebaikannya disyukuri

kekurangannya diredhai

saya ingin berbicara mengenai cinta. mungkin ianya agak kejiwangan, namun percayalah saya tidak akan membawa anda ke alam yang penuh fantasi, malah ianya realiti semata-mata. ingat lagi, pernah saya kongsikan bahawa saya ada miliki tiga buku koleksi terbaik dari blogger islamic terkenal, Ustaz Hasrizal? dikesempatan kali ini ingin saya kongsikan beberapa intipati menarik yang saya adaptasi dari buku beliau melalui membacaan saya dan kongsikan dengan anda semua.

AKU TERIMA NIKAHNYA, dengan tagline

pelikkah cinta tanpa berkenalan, keluar makan-makan, berbalas emel dan sms?

(1) dalam membina rumahtangga dan mencari pasangan, janganlah terlalu memilih dan hanya mencari yang paling sempurna.
kesempurnaan tidak ada pada manusia. setiap manusia pasti ada kelebihan dan kekurangannya. mencari yang paling sempurna pasti tidak akan diketemui sampai bila2. kita ini manusia, pasangan kita juga manusia. jika kesempurnaan yang kita cari, maka kekuranganlah yang menjadi fokus. apabila kita terlalu fokuskan kekurangan, maka perbalahanlah yang sering berlaku tambah pula dengan rasa tidak puas hati yang sangat menebal dan jauh dari rasa bahagia.


(2) kebahagiaan rumah tangga bukanlah pada kuantiti masa yang diluangkan bersama isteri dan anak-anak. penentunya ialah kualiti.
walaupun tinggal sebumbung tapi hakikatnya tidak bersama. ianya berlaku apabila seisi rumah hanya membuat aktiviti masing-masing. nafsi-nafsi. ketika berada di rumah, waktu yang ada tidak dihabiskan dengan diluangkan bersama-sama. susahkah jika waktu makan seluruh isi keluarga berada bersama di meja makan? susahkah sewaktu masuknya waktu maghrib semua telah berada di rumah dan bersedia di atas sejadah untuk berjemaah bersama? susahkah jika isteri memasak suami menghidang makanan? isteri menyapu suami mengelap? jadi keberadaan seluruh isi rumah dapat dirasai bersama. seperti nabi Ismail sering ditinggalkan bapanya nabi Ibrahim, namun nabi Ismail tidak pernah memusuhi Ibrahim. mereka bertemu kerana Allah, berpisah jua kerana-Nya. isteri yang sering mmenghalang suamiya keluar berjuang akan memiliki suami yang sentiasa mahu keluar. namun perginya suami atas dorongan isteri ialah pemergian yang dibayangi kepulangan.

(3) kita selalu tidak rasioanal dan realistik semasa kita romantik
lumrah alam, mula-mula kita suka dan sayang apabila sudah lama, perasaan tersebut semakin berkurang dan pudar. sudah menjadi kebiasaan pada awal perhubungan atau awal alam rumahtangga, semuanya dirasakan bagai manis belaka dan indah semuanya. masuk tahun berikutnya, perasaan itu seakan pudar dan hilang sedikit demi sedikit. tiada lagi ungkapan sayang setiap hari, tiada lagi belaian cinta setiap masa. mudah terjadi, suami mula pandai marahkan isteri. isteri pula menjadi tertekan dengan warna sebenar suaminya. namun begitu, atas dasar tanggungjawab kepada isteri mahupun anak-anak, bahtera rumahtangga itu dilayari jua. diharungi bersama walau dengan sedikit badai melanda. ianya adalah proses biasa sebenarnya. dengan rasa tanggungjawab itu lantas hubungan suami isteri selamat dan terus memanjat usia matang untuk tahun berikutnya. hubungan itu selamat kerana ianya berlaku dengan ikatan sah perkahwinan bersaksikan Tuhan berlandaskan syariat. perkahwinan itu sebenarnya menggabungjalinkan antara cinta, kasih sayang, tanggungjawab dan peranan. pada hari air pasang, cinta memainkan peranan. pada hari air surut maka tanggungjawab dan kematangan pula mengambil tugas.


(4) hubungan tidak perlu dimulakan jika tiada kemungkinan hubungan tersebut akan dinaik taraf menjadi perkahwinan dalam masa terdekat
ini mungkin nasihat untuk adik-adik belia remaja yang masih dibangku pengajian tinggi atau buat mereka yang masih berusia muda. jika anda menghitung tarikh menamatkan zaman bujang anda masih jauh, janganlah sesekali anda mencuba menjalin hubungan dengan mana-mana kaum lawan jenis anda. tidak perlu untuk itu. buat pertimbangan sebaiknya. komitmen 'atas angin' yang tidak diikat dengan sebarang tanggungjawab yang digariskan oleh perkahwinan hanya akan berakhir begitu sahaja disebabkan kecelaruan emosi dek pasang surut angin perasaan atau lebih mudah ditakrifkan sebagai kejemuan.

setakat itu dulu perkongsian buat kali ini. saya tinggalkan anda dengan definisi cinta (kecil) dan CINTA (besar).

cinta(kecil): kekeliruan perasaan yang terbit dari keinginan untuk diberi perhatian, mahu dikasihi dan mengasihi, emosi yang kosong dari asas, matlamat dan kesedaran terhadap implikasi cinta.

CINTA (besar): terbit daripada naluri dan fitrah manusia. lahir dengan sandaran rasional dan sedar diri terhadap asas cinta tersebut serta kesan yang bakal lahir dari mematerialisasikan perasaan cinta.

pilihlah, pilihan di tangan anda!

'itqum minan naaar

”Wahai segenap manusia, telah terbentang dihadapan kalian bulan yang agung, bulan yang penuh berkah, bulan yang di dalamnya terdapat satu malam yang nilainya lebih baik dari seribu malam. Allah menjadikan puasa di siang harinya sebagai faridhoh (kewajiban), dan qiyam di waktu malam harinya sebagai tathowwu’an (sunah). Barang siapa melakukan ibadah yang difardhukan di dalamnya maka pekerjaan itu setara dengan sesorang yang melakukan 70 faridhoh. (Khutbah Rasul, dari riwayat Salman al-Farisi)

sedihnye. kite dah berada di penghujung ni. dah fasa terakhir. sepuluh yang terakhir. tapi kalau mengikut kalender cina, tinggal lagi sembilan hari je lagi. lagi sedih, ibadah saya dah terbatas untuk sepuluh terakhir nih. tak dapat nak tahajjud sebelum sahur, dan tak dapat nak tadarus lepas subuh lagi. tinggal boleh zikir banyak-banyak jer dalam hati. sedihla. saya sempat ke jumpa ramadhan lagi tahun depan? uhu :( sedihhhhh

lama dah tak kongsi resepi. nak cover kesedihan dengan seri hijau putih lah. saya suka kombinasi hijau putih nih. selalunya kuih melayu banyak pakai warna hijau dan putih. bertemakan daun pandan dan kelapa parut selalunya. heh.

pertama sekali, seri ayu. atau orang panggil juga putu ayu. pada saya nak buat seri ayu nih, kene betul bancuhan dan caranya. saya cuba banyak kali. mula-mula memang tak jadi. tetapi selepas saya berguru dengan yang pakar, akhirnya memberi hasil yang ada improvement dari yang sebelumnya.


tengoklah versi tak jadi nih. tak gebu, malah kelapanya mendap ke bawah. pulak tu kelapa dia tak melekat. menurut sifu saya, cik adik salmah dia kata ini mungkin kerana bancuhan terlalu cair. atau gula dengan telur tak cukup kembang resulted tidak gebu.

okeh la, mari kita semak revised edition dari sifoo seri ayu saya berserta cara membuatnya;

1. telur 3 biji
2. gula 1 cawan
3. ovallet 1 sdt
4. tepung naik sendiri (recomended cap blue key) 3 cawan
5. santan hijau 1 cawan
6. pewarna hijau 2 titik
7. kelapa parut secukupnya digaul dengan 1 sdt garam dan secubit gula

cara membuatnya
1. sediakan santan hijau dahulu. mesin kelapa dengan secawan air dan dua helai daun pandan yang diracik kasar. tapis dan perah untuk mendapatkan santannya.
2. di dalam pengisar (blender) kisarkan telur dengan gula hingga kembang dua kali ganda
3. masukkan ovellet dan kisarkan lagi
4. tuang bancuhan tadi ke dalam mangkuk dan masukkan tepung sedikit demi sedikit
5. selang selikan dengan santan hijau
6. kacau hingga sebati dan masukkan pewarna
7. kacaukan lagi hingga sebati, put aside
8. ratakan kelapa parut ke dalam acuan lebih kurang 1 mm

hanya boleh guna acuan yang begini tau. lain-lain bentuk, tak boleh. nanti nama dia bukan seri ayu dah. tidak berseri dan ayu.

9.tuangkan bancuhan tadi ke dalam acuan 3/4 penuh
10. kukus dengan api sederhana lebih kurang 10-15 minit
11. angkat dan sejukkan, dan hasilnya begini;

hmmm yummy!

resepi yang kedua, lebih mudah sangat. macam main masak-masak waktu kecik dulu. presenting, onde-onde buah melaka

anda hanya perlukan

1. tepung pulut
2. pewarna hijau / daun pandan
3. sedikit air / santan
4. gula melaka yang di potong kiub
5. kelapa parut
6. secubit garam

dengan sukatan yang ikut kesukaan anda

cara-cara membuatnya,

sebelum tu, didihkan air di dalam periuk dahulu

1. gaulkan tepung pulut dengan air / santan hijau dan garam sedikit demi sedikit sekadar tidak melekat di tangan, dan dijadikan satu doh besar
2. cubit sedikit dari doh tadi dan bulat-bulatkan sebesar guli, leperkan
3. letakkan kiub gula melaka di tengah-tengah dan balut serta bulatkan semula
4. masukkan dalam air yang mendidih
5. biarkan seketika sehingga bebola timbul
6. tangguk atau angkat dengan penapis kecil bebola yang sudah timbul di dalam air
7. masukkan ke dalam mangkuk / bekas yang berisi kelapa parut dan goyangkan bekas tersebut untuk menyalut kelapa ke seluruh badan kuih.


8. siap!

nota,
saya gunakan desinated coconut @ kelapa kering sebagai ganti kelapa parut. ini adalah sebagai testing bagi persediaan untuk kesukaran mendapatkan kelapa segar di tempat orang nanti.
tips,
untuk mengembalikan keremajaan kelapa kering, masukkan kelapa ke dalam periuk,tambahkan sedikit air, sedikit santan pekat, garam dan gula dan masak sekejap di atas api.

sekian sahaja, selamat mencuba!

saya dan blog

Dan Tuhan kamu berfirman: Berdoalah kamu kepada-Ku nescaya Aku perkenankan doa permohonan kamu. Sesungguhnya orang-orang yang sombong takbur daripada beribadat (berdoa kepada-Ku) akan masuk neraka jahanam dalam keadaan hina (Ghafir: 60).

anda ada blog? ada blog dan selalu update blog? ade blog tapi jarang update? takde blog tapi suke baca blog? anda baru dalam dunia blog? banyak soal kan? okey, sila jawab sendiri dalam hati.

ini blog saya. saya nak cerita pasal blog saya. kalau anda nak cerita pasal blog anda, boleh cerita sedikit sahaja di ruangan komen blog saya, selebihnya saya akan baca sendiri dari blog anda. saya nak kongsi fakta tentang saya dan blog

1. to keep thing remembered
tujuan blog saya ditulis adalah untuk menyimpan data memori secara online. memori yang saya simpan adalah memori yang bermakna buat saya. jadi, jika anda seseorang yang mengenali saya dalam kehidupan realiti, dan anda baca mengenai perkara yang saya lalui dalam hidup realiti saya, jadi anda haruslah dapat tahu bahawa perkara tersebut memberi makna buat saya.

2. please don't do this
sekali lagi, jika anda orang yang mengenali saya di alam realiti, ini pesanan baik dari saya untuk anda. sila sesekali jangan menyebut tentang blog saya secara umum dihadapan khalayak ramai. jangan juga anda buat statement didepan khalayak bahawasanya saya akan masukkan certa ini dan itu dalam blog saya. ini adalah kerana, hanya cerita dan perkara bermakna sahaja akan di releasekan dalam blog saya. definisi bermakna, hanya saya yang tahu. paling jangan sebut tatkala saya mengetik foto kenangan abadi;atau sengaja nak buat ayat dengki; atau sengaja nak buat annoying dengan berkata;

ala, tu nak masuk dalam blog ahh tu

kalau saya tidak merasakan hormat kepada anda, saya akan fire di situ juga sebagai berkata

kalau aku nak masukkan pun, ape ko susah? dengki ke?

sebelum anda kene fire dengan free, baik elakkan berkata-kata sedemikian dengan saya. saya sentap bila bercakap tentang blog depan khalayak. tetapi jika anda nak bertanyakan tentang arena blogger dengan saya di depan khalayak, saya tak hesitate melayan anda.

3. private not private
saya sedar, blog saya adalah unsecured. blog saya dapat diaksess oleh sesiapa jua. saya merelakan kehidupan saya dihendap oleh sesiapa jua. paling utama, saya relakan hidup saya dihendap oleh sahabat handai dan saudara mara saya. jadi saya tidak perlu bercerita panjang dengan mereka setelah sekian lama terpisah dek jarak waktu. jadi mereka keep updated. akan tetapi, oleh kerana blog saya adalah unsecured, tidak semua kisah hidup saya 100% diceritakan secara terperinci di sini. cuma selected kisah yang saya kira penting untuk dikongsi sahaja saya catatkan di sini. jadi jika saya adalah stranger anda, jangan membuat sebarang spekulasi tentang hidup saya. ketahuilah, cuma 10% sahaja diri saya yang sebenar diceritakan di sini. lagi 90% tentang diri saya harus dikenali dari alam realiti. ingat tu, jangan buat spekulasi.

4. content
blog saya berunsur peribadi. jadi setiap pendapat yang saya utarakan di sini adalah dari personal opinion saya ditambah dari hasil pencarian dan pembacaan. kritikan membina digalakan, kritikan tidak membina lupakanlah. sila kunjung area saya selalu jika ianya menepati citarasa anda, tetapi saya nasihatkan anda beredar segera jika anda tiada selera menghadap halaman saya ini. saya tiada rugi. enter at your own risk. saya sering akan rekodkan resepi yang saya adaptasi dalam kehidupan harian. sila jangan tuduh saya ingin membangga kepakaran memasak saya. ini adalah strategi hidup saya. ini saya anggap sebagai online buku resepi saya yang akan membolehkan ianya berjaya diaksess bila-bila saya perlu di mana-mana saya berada. sila jangan tuduh saya secara melulu bahawa saya berniat menunjuk kepakaran. sila ambil perhatian, aktiviti memasak saya dikira sebagai aktiviti yang keep remembered. jadi aktiviti tersebut layak tersemadi di sini.

5. nasihat
buat anda yang masih newbie dalam arena ini, bertenanglah. banyak yang anda perlu tahu tentang arena penulisan blog. berhati-hati dengan keterbukaan. landaskan kejujuran, jauhkan kesangsian. jangan cepat melatah, dalam dunia nih banyak benda lagi yang kita belum terjah. jangan melatah kalau anda rasa idea anda diciplak, jangan melatah kalau anda rasa hidup anda dihendap. jika anda tidak mahu semua itu berlaku, sila tutup blog anda kepada pembacaan umum. eujudkan ianya hanya untuk tatapan pembaca selected anda sahaja. jangan melatah kalau anda rasa orang lain salah anggap terhadap anda berdasarkan penulisan anda semata-mata. malah, buat lah statement sebagai defend kepada diri anda (jika dirasakan perlu). kepperluan berhgantung kepada pertimbangan anda sendiri. no harm on others.

6. sejarah
saya bermula menulis sejak october 2007 through multiply journal kemudian berpindah ke blogger sejak october 2008. blogger adalah lebih mesra pengguna dan sangat mudah diaplikasi. catatan masih sama dengan tujuan menulis yang sama.

sekian dahulu, terima kasih atas kunjungan, terima kasih atas sokongan.

Nuzul Al-Quran

Ramadhan adalah bulan yang di dalamnya diturunkan Al-Quran sebgai petunjuk bagi manusia (2, 185)

hari ini 17 ramadhan sudah. sudah 17 hari berpuasa. hari ini dalam sejarah mencatatkan tarikh turunnya al-quran. kebanyakan negeri-negeri di Malaysia adalah cuti, tp mr.soulmate bekerja kerana kawasan tempat beliau bekerja tidak diisytiharkan bercuti.

Turunnya Al-Quran adalah sebagai rahmat ke seluruh alam. Al-Quran itu satu mukjizat sebagai guideline kepada manusia untuk menempuh kehidupan di muka bumi ini. Ditaklifkan sebagai khalifah, buku panduannya adalah Al-Quran yang memberi tatacara kepada manusia untuk menjadi khalifah yang paling baik. Seharusnya dikesempatan bercuti di hari turunnya Al-quran ini (bg yg cuti) dimanfaatkan sepenuhnya dengan memahami isi Al-Quran itu sendiri. Membaca dengan konteks memahami lantas menghayati dan dipraktikkan dalam kehidupan beragama. Membaca dengan lenggok lagu tarunnumnya adalah mendatangkan sedikit kekecewaan andai maksud yang tersirat dari alunan taranum itu tidak difahami. Bacalah Al-Quran, diselang seli dengan memahami tafsirannya. Telah banyak dierbitkan versi Al-Quran dalam pelbagai terjemahan bahasa. Cuma pilih yang mana anda suka.

Dengan membaca Al-Quran berserta pemahamannya, satu dimensi baru dalam hidup akan terbuka. Setelah itu, janganlah kita menjadi ingkar, sepertimana yang telah tertulis dalam surah al-Maidah ayat 104,yang lebih kurang maksudnya,

apabila diajak mengikuti rasul dengan apa yang diturunkan Allah, merka menjawab cukuplah bagi kami nenek moyang kami

Ayat ini memberi maksud, keengganan umat terdahulu mengikuti ajaran rasul kerana terikat dengan ikutan nenek moyang mereka. akan tetapi di zaman ini juga, fenomena ini turut berlaku. Walaupun Al-Quran telah sempurna diturunkan, namun ada sebilangan kecil manusia yang masih lagi angkuh dan berpegang teguh dengan pegangan terdahulu dengan alasan ianya telah sekian lama diamalkan oleh tradisi nenek moyang. Seakan susah untuk dipecahkan tradisi tersebut sekalipun ianya bertentangan dengan agama dan sudah jelas terang dinyatakan di dalam Al-Quran maupun hadis.

mungkin ada beberapa perkara yang boleh dijadikan contoh antaranya;

1. adat-adat dalam perkahwinan seperti bersanding, menepung tawar dan sebagainya yang sudah jelas bertentangan dengan agama tapi tetap terus dilaksanakan atas tiket tradisi nenek moyang.

2. atau lagi beberapa perkara yang berkaitan perkara-perkara dalam bulan ramadhan yang ditokok tambah yang hanya dituruti semata-mata ikutan tradisi sejak turun temurun.

3. juga beberapa perkara taqlid (ikutan) yang kita telah terlalu terbiasa dengannya, contohnya, status wudhu' apabila bersentuhan suami isteri ataupun tentang bacaan qunut dalam solat ataupun status saudara susuan dan sebagainya. sekalipun terdapat nas dan dalil menyatakan tentang status itu, sebilangan kecil ummat tidak mampu mengubah pandangannya hanya bertiketkan tradisi dengan berkata, "memang begini yang saya tahu". sekalipun telah didatangkan dalil dan sumber tentang perkara tersebut yang telah jelas dan nyata dalil-dalil keterangannya disebut di dalam nas. sukar untuk mengubahnya.

4. walaupun di atas nama tiket agama, kadangkala perkara taqlid ini menjadi terlalu kuat apabila berlandaskan taksub terhadap sesuatu mazhab, hinggakan sedikitpun tidak dapat diubah sekalipun telah datang dalil-dalil sohih dari riwayat hadis dan sebagainya tentang sesuatu perkara. Seakan pengaruh pegangan mazhab itu seperti nabi yang tidak dapat diingkari. Kadangkala umat sanggup berselisih kerana pegangan mazhab yang diikuti. Kerana saya berpendapat, selagimana sesuatu perkara itu disokong kuat oleh nas dari dalil Al-Quran maupun Sunnah, ia wajib dituruti. Tidak ada masalah dengan pertentangan pendapat imam mazhab. berdasarkan ayat 104 surah Maidah tadi, taqlid mazhab itu tadi boleh diibaratkan sebagai tradisi nenek moyang yang tidak dapat diubah sekalipun telah datang penjelasan yang terang dari nas Al-Quran dan Sunnah.

Sedangkan semua imam mazhab yang 4 itu menghalang taqlid buta, sepertimana yang mereka sebutkan ,

Imam Asy-Syafi’i (Imam Madzhab Syafi’i) :

Jika kalian mendapatkan di dalam kitabku apa yang bertentangan dengan Sunnah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam, maka berkatalah dengan sunnah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, dan tinggalkanlah apa yang aku katakan.” (Al-Harawi di dalam Dzammul Kalam,3/47/1)

Imam Abu Hanifah (Imam Madzhab Hanafi) :

“Tidak dihalalkan bagi seseorang untuk berpegang pada perkataan kami, selagi ia tidak mengetahui dari mana kami mengambilnya.” (Ibnu Abdil Barr dalam Al-Intiqa’u fi Fadha ‘ilits Tsalatsatil A’immatil Fuqaha’i, hal. 145)

Imam Malik ( Imam Madzhab Maliki):

“Sesungguhnya aku ini hanyalah seorang manusia yang kadang salah dan kadang benar. Maka perhatikanlah pendapatku. Setiap pendapat yang sesuai dengan Kitab dan Sunnah, maka ambillah. Dan setiap yang tidak sesuai dengan Al Kitab dan Sunnah, maka tinggalkanlah.” (Ibnu Abdil Barr di dalam Al-Jami’, 2/32)

Imam Ahmad bin Hambal ( Imam Madzhab Hambali )

“Janganlah engkau taqlid kepadaku dan jangan pula engkau mengikuti Malik, Syafi’i, Auza’i dan Tsauri, Tapi ambillah dari mana mereka mengambil.” (Al-Fulani, 113 dan Ibnul Qayyim di dalam Al-I’lam, 2/302)

sekian dahulu untuk kali ini, sesungguhnya 2 warisan yang ditinggalkan oleh Nabi SAW iatu Al-Quran dan Sunnahnya, maka tidaklah manusia itu tinggal dalam kesesatan keseluruhannya jika berpegang dengan keduanya.

maghfirah ramadhan

Sabda Rasulullah SAW : “Sesiapa yang memberi makanan berbuka bagi orang yang berpuasa, maka baginya pahala yang semisal orang yang berpuasa tersebut tanpa mengurangi pahala orang yang berpuasa tersebut sedikit pun.” (HR. At Tirmizi)

pantasnya masa berlalu (tak perlu bgtau ahh, semua orang dah tahu). dah masuk hari ke 13 Ramadhan dah. cepatnye. bulan Ramadhan ni melatih banyak benda. melatih kita jadi lebih baik sebab nak kumpul pahala bonus. harapnya kebaikan yang dibina di Ramadhan menjadi rutin for the rest of the day of life.

Mungkin juga yang terbaru, buat insan-insan yang sebelum ini hanya bangun sahur apabila semuanya telah terhidang, Ramadhan kali ini mencatat sesuatu yang berbeza. bermula tabiat baru bila sebelum tidur set alarm jam seawal 4.00 pagi dan disusuli dengan alam untuk minit-minit berikutnya. bermulalah detik bangun sahur dengan terpaksa rela membuka peti sejuk sebelum sempat basuh muka. dan teruslah bermulanya aktiviti goreng menggoreng dan mengasapkan seluruh isi dapur. kalau dulu, diri sendiri dijerit untuk bangun, Ramadhan kali ini mencatatkan diri sendiri pula menjerit kepada orang lain untuk bangun sahur. kalau Ramadhan yang dulu mensejarahkan diri sendiri tidak pernah terasa mendalami ilmu bakar membakar dan goreng menggoreng, kukus mengukus dan sebagainya, Ramadhan kali ini menjanjikan sesuatu yang berlainan.

karangan dimulai dengan beberapa kosa kata yang meneglirukan dan agak tidak berarah tujuan kan. jomlah kita buat PAU nak. mari. untuk membuat pau ni, beberapa kepakaran dan kelengkapan perlu ada.

kepakaran 1. rajin.
kepakaran 2. ingin
kepakaran 3. mahu

kelengkapan 1. periuk kukusan
kelengkapan 2. dapur gas

bahan-bahan pula;
1. 300 gm tepung pau
kalau nak guna tepung gandum pun boleh, tapi hasilnya kureeeng sikit arr. bak kata petua, mungkin pau jadi agak kekuningan. cap blue key adalah sebagai cadangan.

2. 3gm yis
kalau susah sangat nak timbang 3 gm nih, agak-agak dalam lebih kurang 2 1/2 sudu kecil la.

3. 50 gm gula dan 2 sudu kecil garam
gula halus atau gula putih, dua-dua boleh jer. gula halus agak kurang manis

4. 1 sudu kecil ovallet dan 1/2 sudu kecil pelembut roti (bread softner)
kedua-dua bahan ini adalah optional. tidak wajib sangat lah. ianya untuk menambah tahap kegebuan. untuk bread softner tu kalau diabaikan terus pun elok juga sebab bread softner ini dikatakan tidak berapa baik untuk kesihatan

5. 30-40 ml minyak jagung atau shorterning
boleh pilih mana-mana satu la. bertujuan untuk memberi rupa paras yang lebih rupawan dan bersinar

6. +- 150 ml air

7. inti mengikut kesukaan
saya gunakan inti kacang merah yang dibeli siap dari kedai. boleh juga guna inti kari ayam, atau daging, kelapa, kaya atau apa sahaja mengikut kesukaan anda

8. kertas minyak / tracing paper / daun pisang yang dipotong bulat
sebagai alas untuk doh. bentukkan dua kali ganda besar dari saiz doh

cara membuatnya,
1. gaul bahan-bahan kering no 1, 2, 3 bersama-sama kemesraan
2. masukkan no 4 dan 5 ramas dengan tangan
3. akhir sekali masukkan no 6 sedikit demi sedikt di uli sehingga menjadi doh yang kenyal. bersatu dalam satu pasukan. heh

ini pasukan pau

4. perapkan lebih kurang 30 minit dengan menutupnya dengan kain lembap yang bersih
5. buangkan angin dan bentukkan bebola kecil dalam 25gm
6. isikan inti dalam setiap satu bebola kecil
7. alas bebola dengan kertas minyak atau daun pisang yang dua kali ganda besar dari bebola.
8. kukus dengan api sederhana dalam lebih kurang 15-20 / sehingga masak. ada beberapa petua mengukus pau, demi mendapatkan hasil yang optimum yummy antaranya;

alas tudung kukusan dengan kain untuk mengelakkan air wap kukusan jatuh ke atas pau lantas mengkedutkan rupa paras pau anda. api juga jangan terlalu terburu, nanti seluruh masyarakat dalam periuk masak secara terburu-buru juga dan hasilnya tidak gebu


letakkan masyarakat pau berjarak antara satu sama lain untuk mengelakkan mereka membesar secara twin sharing. ini juga akan menyebabkan tumbesaran mereka terbantut. seperti dalam gambar, masyarakatnya ditempatkan agak berdekatan. untuk perhatian, sila jarakkan kedudukan mereka.

masyarakat pau yang hidup bersempitan

hasilnya, apabila masyarakat pau membesar bersempitan, meyebabkan kulit-kulit mereka tersiat apabila dipisahkan. jangan lakukan begini ya, kasihanilah mereka.



inilah dia masyarakat pau yang walaupun agak sedikit kecacatan rupa paras, namun rasanya tidak mengecewakan tekak suami isteri bahagia. haha.

silalah selamat mencuba!

ramadhan

"setiap amalan anak Adam adalah digandakan pahalanya kepada sepuluh hingga 700 kali ganda, maka berkata Allah SWT : Kecuali puasa, sesungguhnya ia adalah khas untukKu dan Akulah yang akan membalas kebaikannya, mereka meninggalkan makanan, minuman dan syahwat mereka (di siang hari) hanya keranaKu" (Riwayat Al-Bukhari & Muslim) .

kita sudah berada di minggu kedua ramadhan. telah menempuh fasa rahmah dan sedang melalui fasa magfirah. perbanyakkanlah amalan baik di bulan yang baik ini. sesungguhnya, di bulan ini adalah bulan yang paling sesuai mengumpul bonus pahala sebanyak-banyaknya buat bekalan ke negeri yang kekal abadi kelak.

setiap yang kita lakukan ada barakahnya, banyak pahalanya. bersahur ada barakah, berbuka dengan segera besar pahala dan barakahnya, berdoa paling mudah di makbulkan dan amalan sunat lain paling besar ganjarannya. penerangan lanjut boleh baca di sini. nabi saw bersabda yang mafhumnya,

Tiga yang menjadi hak Allah untuk tidak menolak doa mereka, orang berpuasa sehingga berbuka, orang yang dizalimi sehingga dibantu, dan orang bermusafir sehinggalah ia pulang" (Riwayat Al-Bazaar),

amalan sunat yang paling popular dan dituntut adalah solat sunat terawikh. tentu anda biasa dengan fadhilat terawikh mengikut harikan? watch out ya, fadihlat2 tersebut yang dikatan disebutkan dalam hadis adalah PALSU. jadi berhati-hatilah.



buat yang jarang sangat ke masjid, biasanya pada bulan yang satu inilah ramai berbondong-bondong ke masjid merebut pahala solat jemaahnya. tetapi saya peliklah, inginkan pahala jemaah, tapi solat seperti sendiri-sendiri. saf yang kosong sengaja dipandang sepi. sedangkan imam dah beritahu dari awal supaya rapat-rapat dan luruskan saf. sedang orang lain saling menarik jemaah lain untuk meluruskan saf, kenapa masih ada yang tegar menjadi ego dan rasa tidak bersalah bila bahunya tidak bersentuhan dengan yang lain. kelihatan sombongnya mereka. patut juga kita sama-sama baca tulisan ustaz zaharudin ini sebgai pedoman ketika berada di masjid di bulan yang mulia pernuh limpahan barakah ini.

ada juga orang kita demi merebut pahala jemaah di masjid, mereka bawa bersama seluruh isi rumah. maka meriahlah masjid dengan pelbagai golongan usia. baik yang tua mahupun yang kecil. masalahnya dengan si kecil jika dibiarkan di rumah, hilang pula kekusyukan solat memikirkan keadaan mereka sendirian di rumah. jadi relalah si ibu membawa bersama si kecil tetapi membiarkan mereka bermain dan berkeliaran di kawasan masjid tanpa pengawasan. berlarian kegembiraan dan bersorak keriangan. seronok mendapat teman baru dan mungkin juga seronok dapat mengganggu kosentrasi jemaah lain. kenapa tidak sahaja ibu-ibu solat di rumah bersama anak-anak tadi lantas ibu kusyuk di rumah, jemaah juga mampu kusyuk di masjid. mungkin lebih besar pahalanya jika kita mampu menambah kekusyukan jemaah lain di masjid.

justeru, demi konsentrasi dalam solat, saya jarang amat ke masjid-masjid atau surau sepanjang ramadhan sejak dua tiga tahun lepas. saya rindukan solat terawikh bersama adik-adik angel saya, kami bergilir menjadi imam. juga rindukan kelunakan suara lelaki-lelaki kesayangan saya menjadi imam di halaman ayah bonda. saya juga rindukan terawikh bersama teman-teman di tempat pengajian saya dahulu, di mana ada teman-teman yang kami panggil "brothers" bergilir-gilir menjadi imam di musolla kolej kami. ataupun jika mereka tiada, kami bergilir dari kalangan kami sahaja mengimamkan terawikh. saya rindukan terawikh bersama teman-teman sepermainan zaman persekolahan di mana kami berimamkan kelunakan suara Ustaz Manan pengetua kesayangan semua. saya rindukan terawikh tanpa keriuhan kanak-kanak berlarian dan keriangan, saya rindukan terawikh bersama jemaah yang mengerti erti solat jemaah dengan menjaga saf supaya lurus dan penuh.

saya kini sendirian solat terawikh di rumah. sendirian menghayati alunan bacaan al-quran dan tadarus hanya berdua dengan "roomate" nan satu. saya rindukan saat moreh bersama kawan-kawan dan saya rindukan hilai tawa adik-adik angel saya saat kami bersahur, berbuka dan bermoreh bersama-sama.

sampai nanti, kita ketemu dan bercerita lagi, salam ramadhan buat semua, selamat beribadah dalam barakah.

Rahmat ramadhan

Ramadahan adalah bulan yang diturunkan di dalamnya
al-Quran sebagai petunjuk bagi manusia (2: 185)

selamat berpuasa semua. dah lima hari kita berpuasa, dan beramal ibadah dengan penuh limpah barakah. syukur alhamdulillah. setakat lima hari ni, apa yang menarik tentang puasa kawan-kawan semua? mungkin ada yang pertama kali berpuasa bersama suami, pertama kali bersama anak kecil, juga mungkin pertama kali jauh dari tanah air sendiri.

di hari pertama bersahur, saya bersahur bersama keluarga di rumah ayah bonda. seawal pagi jam 4 saya dan suami bergerak ke rumah bonda yang sejauh 5 minit (kalau tak jem) dari rumah kami. sahur di rumah ayahbonda saya meriah. macam makan tengahari. paling seronoknya, mula-mula nak ambik mood makan pagi tu, masing-masing mandom jer. selepas berlalu beberapa minit barulah terbuka selera dan makan hingga susah nak berhenti. sindrom ini kami gelarkan sindrom generator rosak. aha, itu lawak keluarga yang hanya kami sahaja memahaminya.

siangnya berbuka pertama di rumah bonda juga. ditemani keriuhan anak-anak kecil itam yang sedang diasuh berpuasa. anak-anak itam yang masih kecil itu kami anggap seperti adik sendiri. mereka tinggal di raub pahang. untuk rekod, itam sekeluarga sebelumnya tinggal bersama-sama kami di rumah ayah bonda saya. boleh kata saya membesar dalam sebuah extended family la termasuk atuk dan nenek (arwah). bercerita perihal puasa kanak-kanak itu, menjelang sejam lagi nak berbuka, itam bawak anak-anak "killing the time". silapnya dia gi kill the time kat bazar ramadhan. bak kata ibu, bau aroma makanan lagilah melemahkan kanak-kanak tuh. kesian diorang. sampai rumah semua terlepek lembik. lepas je berbuka, diaorang semua ceria kembali. comel sangat. kenangan terindah berbuka dan berpuasa dengan keletah mereka disamping ditemani orang tua penyejuk mata dan jantung hati. adik saya ada cerita lanjut lagi tentang kanak-kanak ini.




puasa ke dua di rumah mertua pula. ipar duai dan anak-anaknya semua datang memeriahi rumah ibu mertua saya. makan beramai2 seronok juga, walau tanpa mendengar dan melihat keletah kanak-kanak kecil berpuasa. anak-anak kecil di sana tidak diasuh serius untuk berpuasa. di situ kelainannya dengan anak-anak kecil pihak sebelah saya.

saya ingat lagi, sedari kecil kami diasuh untuk berpuasa. kecil di sini dimaksudkan dalam lingkungan dah masuk tadika. dalam 4 tahun lebih dan ke atas laaa. siapa yang tidak berpuasa tidak boleh campur dengan orang yang berpuasa. tidak boleh menghadap makanan bersama-sama. sedih tau. rasa terpinggir. jadi itu menjadi motivasi untuk berpuasa sepanjang hari. kami jarang diupah dengan monetary reward untuk berpuasa. cukup hukuman psikologi itu menjadi motivasi. seronoklah zaman berpuasa waktu kecik nih.

saya sedang belek-belek buku yang harus dimiliki oleh semua wanita muslimah, dalam mengisi masa senggang siang. saya temukan beberapa info menarik untuk dikongsi bersama. bukunya bertajuk, Ensiklopedia Fiqah Wanita Muslimah yang ditulis oleh Sheikh Abu Malik Kamal bin As-Sayid, terbitan Jasimin Enterprise dialih bahasa oleh Mohd Sofwan Amrullah.



best sangat buku nih. harus miliki. buat suami hadiahkanlah untuk isteri. kalau suami tak hadiahkan, isteri beli sendiri. kalau yang belum berumahtangga, beli jer sendiri. lengkap untuk panduan seharian. memang wajib beli lah. saya ulang, wajib beli dan miliki. ini arahan penting untuk wanita. buku ini bukan untuk rujukan wanita sahaja, info yang terkandung di dalamnya dapat dikongsi oleh kedua-dua jantina.

yang ingin saya kongsikan tentang beberapa perkara yang dibolehkan sewaktu berpuasa. antara yang terdapat dalam buku ini telahpun saya coretkan dalam entri sebelum ini. saya masukkan yang mana belum jer lagi yer. mungkin yang pertama kali berpuasa secara berduet dengan suami, boleh manfaatkan info ini.

1. Bersetubuh pada malam hari sebelum fajar.
Ramai suami isteri yang lama dan baru dah tahu kot fakta ini. dalilnya dari surah al-baqarah, ayat 187

dihalalkan bagi kamu pada malam hari bulan puasa bercampur dengan isteri-isteri kamu

secara sejarahnya, telah diriwayatkan daripada al-Barra' bin Azib r.a., katanya ketika turun kewajipan puasa di bulan Ramadhan mereka (lelaki) tidak mendekati kaum wanita sepanjang bulan Ramadhan dan mereka menahan nafsu mereka. Lalu Allah menurunkan firmannya sambungan dari ayat tadi

Allah mengetahui bahawa kamu tidak dapat menahan nafsumu, kerana itu Allah mengampuni kamu dan memberi maaf kepada kamu.

2. Memasuki pagi dalam keadaan junub pada hari puasa
Aisyah dan Ummu Salamah r.a meriwayatkan bahawa

Rasulullah memasuki fajar dalam keadaan junub dari isterinya, kemudian baginda mandi dan berpuasa (Riwayat Bukhari dan Muslim)

tetapi kawan-kawan, kes ini dikecualikan untuk mandi junub sahaja sedang mandi wajib kerana haid dan nifas harus disegerakan sebelum masuk fajar kerana syarat sah Puasa itu hendaklah suci dari haid dan nifas.


3. Mencium isteri dan menyentuhnya (bermesra) tanpa bersetubuh
Diriwayatkan daripada Aisya r.a., katanya:

Nabi saw mencium dan mencumbui, padahal baginda dalam keadaaan berpuasa dan baginda adalah orang yang paling mampu menguasai syahwatnya (riwayat Bukhari dan Muslim)

Nota penting:
::Jika suami mencium dan mencumbui isterinya, lalu keluar mazi dari kemaluannya, maka tidak ada kemestian apa pun baginya
::Jika suami mencumbui atau mencium isterinya padahal kedua-duanya dalam keadaan berpuasa tiba-tiba keluar dari salah seorang dari mereka air mani, batal puasanya serta wajib diqada' puasanya.

4. Mandi dan menuangkan air ke atas kepla untuk menyejukkan tubuh
Diriwayatkan oleh Imam Malik di dalam al-Mawata’, Ahmad dan Abu Daud di dalam sunannya, Abu Bakar bin Abd al-Rahman meriwayatkan: Telah berkata sahabat yang menceritakan kepadaku:

Aku melihat Rasulullah s.a.w. di al-`Arj (nama tempat) mencurahkan air ke atas kepala Baginda ketika Baginda berpuasa disebabkan dahaga atau panas.

ya Allah, saya baru perasan hadis ini. andai saya tahu lebih awal saya sarankan anak-anak kecil itam mandi untuk mendapat kesegaran. sebelum ini sejak kecil saya mendengar larangan sebagai makruh mandi dengan kerap di bulan puasa lebih-lebih lagi sewktu hampir berbuka. ianya dikhuatiri dapat membatalkan puasa atau mengurangkan pahala puasa kerana kesegaran. tetapi nabi junjungan sendiri melakukannya semata-mata kerana panas dan dahaga. dan mungkin juga untuk mendapat kesegaran berpuasa. darimana datangnya larangan yang saya dapat dari orang-orang tua dulu tu ya? siapalah kita ini untuk tidak mengikuti sunnah yang dianjurkan junjungan besar Muhammad itu? untuk keterangan lanjut, dr.asri ada nyatakan di sini juga.

5. Bercelak, memakai minyak wangi, ubat titis mata, suntikan, siwak dan seumpamanya cth, memberus gigi
Tidak ada dalil dari nabi yang melarang hal tersebut. Jadi perkara tersebut sekiranya dilakukan tidak membatalkkan puasa. sebelum ini saya selalu mendengar mitos bahawa perkara-perkara tersebut adalah dilarang.


6. Berbekam, menderma dan memeriksa darah apabila tidak dibimbangi tubuh menjadi lemah
Diriwayatkan daripada Ibnu Abas r.a., katanya

Nabi saw pernah berbekam padahal baginda sedang berpuasa (Riwayat Bukhari, Abu Daud dan Tirmizi)

Makruh hukumnya, jika ianya menjejaskan kesihatan tubuh ketika berpuasa.

7. Makan dan minum kerana lupa
Abu hurairah meriwayatkan bahawa Nabi saw bersabda

Sesiapa yang lupa padahal dirinya sedang berpuasa, lalu ia makan atau minum, maka silakan meneruskan puasanya kerana ianya hanya diberi makan oleh Allah dan diberi-Nya minum (Riwayat Bukhari dan Muslim)

saya pernah terlupa diri sedang berpuasa dan makan ketika menjaga arwah nenek di hospital selepas didesak oleh nenek. nenek yang pada ketika itu juga dalam keadaan lupa dan kekadang ingat.

8. Muntah dengan tidak sengaja

Sesiapa muntah, tidak ada kemestian qda' bagunya dan sesiapa yang mencari sebab muntah dengan sengaja, maka hendaklah ia mengqada' (Riwayat Tirmizi, Abu Daud dan Ibnu Majah)

9. Menikmati hidangan berbuka sebelum mendirikan solat Maghrib
Adalah sangat dianjurkan sunnah supaya menyegerakan berbuka. Daripada Sahl bin Sa`ad bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda:

Manusia sentiasa dalam kebaikan selagi mereka menyegerakan berbuka puasa.(Riwayat Bukhari dan Muslim).

Dipetik dari laman dr.asri,
Hadis ini menerangkan punca kebaikan di dalam agama ialah mengikut sunah Nabi s.a.w., iaitu Baginda menyegerakan berbuka puasa. Ini menolak dakwaan ajaran-ajaran karut yang kononnya melewatkan berbuka menambah pahala. Kata at-Tibi (meninggal 743H):

Barangkali sebab Allah menyukai mereka yang bersegera membuka puasa, ialah kerana apabila seseorang berbuka puasa sebelum solat, membolehkannya menunaikan solat dengan dihadirkan hati. Juga ia menyanggahi ahli bidaah yang berpendapat wajib melewatkannya.(at-Tibi, Syarh Miskhat al-Masabih, 4/183, cetakan Dar al-Kutub al-`Ilmiyyah, Berut).

Daripada Anas bin Malik r.a.: Bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda:

Apabila telah dihidangkan makan malam, maka mulakanlah ia sebelum kamu menunaikan solat Maghrib, dan jangan kamu tergopoh-gapah ketika makan malam kamu. (Riwayat Bukhari dan Muslim).

Dalam hadis yang lain daripada Abdullah bin Umar, Baginda s.a.w. bersabda:

Apabila dihidangkan makan malam seseorang kamu, sedangkan solat (jamaah) telah didirikan, maka mulailah dengan makan malam. Janganlah dia tergopoh-gapah sehinggalah dia selesa.” (Riwayat Bukhari dan Muslim).

Riwayat di atas juga menambah:

Bahawa Ibn Umar r.a. apabila dihidangkan untuknya makanan, manakala solat pula sedang didirikan, maka beliau tidak mendatangi solat melainkan hingga beliau selesai makan, sedangkan beliau mendengar bacaan imam. Ini kerana meninggalkan makanan dalam keadaan keinginan yang kuat untuk menjamahnya atau dalam perasaan lapar, boleh menghilangkan khusyuk di dalam solat, disebabkan ingatan terhadap makanan tersebut. Dengan itu para ulama menyatakan dimakruhkan solat setelah makanan terhidang di hadapan mata. Kata an-Nawawi (meninggal 676H): Di dalam hadis-hadis tersebut dimakruhkan solat apabila terhidangnya makanan yang hendak dimakan kerana ia boleh mengganggu hati dan menghilangkan kesempurnaan khusyuk.

(An-Nawawi, Syarh Sahih Muslim, 4/208, cetakan: Dar al-Khair, Beirut).

Sebenarnya bukan pada makan malam atau solat Maghrib sahaja kita disunatkan mendahulukan makanan yang dihidang sebelum solat, bahkan sunah ini meliputi semua solat dan waktu makan kerana dibimbangi menghilangkan khusyuk. Ini sekiranya makanan telah terhidang di depan mata. sumber: dr.asri

sekalipun jika makanan belum dihidangkan, bolehlah solat terlebih dahulu selepas mendapat tenaga dengan memakan makanan ringan sebagai alas dan lapik perut. bersolatlah dalam keadaan tenang dan aman, kemudian sambunglah kembali arena pemakanan anda sekalian.

selamat menjalani ibadah puasa, elamat mendapat keberkatan Ramadhan
sekian dahulu perkongsian untuk kali ini, wallahualam.

Ramadhan Kareem

salam ramadhan
salam penuh keberkatan

ramadhan semakin hampir. beberapa detik je lagi. harapnya saya sempat terawikh malam ini. saya sempat bersahur beramai-ramai dengan ahli kelaurga saya esok pagi. saya juga nak sempat berbuka puasa secara heaven bersama the sweet lovely family.

saya syukur, masuknya bulan ramadahan yang mulia ini saya masih di sisi keluarga dan sahabat handai di bumi sendiri. bukan di rantau orang. cemerlang lah suami dengan straterginya yang membolehkan kami masih stick di sini menjelang puasa dan perhaps hari raya juga. perhaps, mejelang convo saya juga. i nak convo dengan you lah soulmate, so dont go first lah seperti yang you cadangkan itu. okay pray, pray and pray lagi. ramadhan ni bulan berkat berdoa. buat banya-banyak perkara baik dan konsisten buat perkara baik itu sampai bila-bila. jadi umat kesayangan nabi dan jadi hamba kesayangan Tuhan.

mr.soulmate yang comel hantar lagi emel comel dekat isteri. jadi sang isteri pula rasa nak kongsi pengetahuan emel tersebut dengan sang rakan-rakan pembaca semua. sebab emel tu comel (read: bermakna). ianya berkaitan perkara yang membatalkan puasa di bulan ramdhan (read: hello, bukan ke semua orang dah belajar perkara membatalkan puasa ni sejak darjah 3? mau kasi lagi ke?) ya, mau kasi tau ade benda mitos ni. buat bekalan dan amalan sang rakan pembaca nih.

mari kita semak memori lama, sepanjang siang berpuasa sering kita bataskan diri dari buat benda2 gini kan?

1. Memasukkan pen ke dalam mulut membatalkan puasa.
-ini selalunya ya.

2. Menelan air liur membatalkan puasa.
-ini macam tak logik laaa

3. Mengorek telinga atau membersihkan telinga dengan cotton buds membatalkan puasa.
-ini pun lebih kurang ya, menurut kefahaman puasa budak darjah 3.

4. Mengorek hidung atau debu pasir yang masuk ke dalam hidung membatalkan puasa.
-ini juga macam ada benarnya

5. Membuang air besar tanpa meneran sepenuhnya agar najis keluar sekali gus membatalkan puasa.
-hmm ada sedikit benarnya, tapi saya jarang have this thought.

okey my dearly readers,
semua di atas dan pelbagai lagi yang seumpama adalah dinyatakan sebagai hukum yang ditokok tambah ke dalam ibadah puasa sehingga benar-benar memberatkan umat Islam. Syeikh Yusuf al-Qaradhawi menulis dalam Fiqh al-Siyam (edisi terjemahan oleh Ma’ruf Abdul Jalil dan rakan-rakan dengan judul Fiqh Puasa; Era Intermedia, Solo 2001), masa. 118 & 107-108)

menurut emel yang di terima,
Yang sebenarnya membatalkan puasa hanyalah tiga perkara iaitu bersetubuh, makan dan minum. Allah 'Azza wa Jalla berfirman:

Maka sekarang (1) setubuhilah isteri-isteri kamu dan carilah apa-apa yang telah ditetapkan oleh Allah bagi kamu; dan (2) makanlah serta (3) minumlah sehingga nyata kepada kamu benang putih (cahaya siang) dari benang hitam kegelapan malam), iaitu waktu fajar. Kemudian sempurnakanlah puasa itu sehingga waktu malam (maghrib). (al-Baqarah 2:187)

Makanan dan minuman yang membatalkan puasa terbahagi kepada dua kategori:

Pertama:

Sesuatu yang mengenyangkan dan/atau menghilangkan dahaga secara hakiki kepada orang yang mengambilnya, sekali pun dalam jumlah yang sedikit.

i. Apa-apa makanan yang diambil secara sengaja dan sampai ke perut, maka ia membatalkan puasa.

ii. Apa-apa minuman yang diambil secara sengaja dan melalui tenggorok, maka ia membatalkan puasa.

iii. Apa-apa zat makanan yang dimasukkan ke dalam darah melalui suntikan, umpama glukosa yang diberikan kepada pesakit yang tidak dapat makan dan minum seperti biasa, ia juga membatalkan puasa. (Yang tepat, orang yang sakit sehingga tidak dapat makan dan minum seperti biasa tidak perlu berpuasa kerana keuzuran yang dihadapinya tidak mewajibkan dia berpuasa.)

Maka dengan itu apa-apa benda, makanan atau minuman yang dimasukkan ke dalam rongga-rongga manusia, ia tidaklah membatalkan puasa. Contohnya, memasukkan pen ke dalam mulut, menggosok gigi, berkumur-kumur, membersihkan telinga, mengorek hidung, menggunakan ubat titisan mata, menyedut debu, peneranan yang tidak sempurna ketika membuang air besar dan pelbagai lagi, semua ini tidak membatalkan puasa.

::~Merasai makanan yang sedang dimasak tidak membatalkan puasa asalkan ia dikeluarkan semula.

::~Baki makanan yang ditemui terselit di celah-celah gigi tidak membatalkan puasa asalkan ia tidak ditelan secara sengaja.

::~Menelan air liur, sengaja atau tidak sengaja, juga tidak membatalkan puasa. (Air liur tidak pernah dianggap di sisi manusia yang normal sebagai minuman. Seandainya air liur adalah sejenis minuman, nescaya tidak ada manusia yang mati kehausan jika terdampar di padang pasir.)

::~ Mengambil suntikan insulin bagi pesakit kencing manis dan menggunakan alat melegakan pernafasan bagi pesakit asma, ia tidaklah membatalkan puasa. Ini adalah kerana ianya tidak mendatangkan kekenyangan atau menghilangkan dahaga secara hakiki.

Kedua:

Sesuatu yang mengenyangkan dan/atau menghilangkan dahaga secara psikologi sekali pun dalam jumlah yang sedikit.
Ia bukanlah makanan dan minuman tetapi mengambilnya memberi kesan psikologi berupa kepuasan atau kenikmatan yang mengenyangkan dan/atau menghilangkan dahaga bagi nafsu.

::~ Contohnya ialah orang yang menghisap rokok. Asap rokok bukanlah makanan atau minuman tetapi bagi penghisap rokok, ia adalah suatu nikmat umpama makanan yang memuaskan mereka. Maka menghisap rokok membatalkan puasa. Akan tetapi bagi orang di sekitarnya yang terhisap asap rokok tersebut (secondary smoker), ia tidak membatalkan puasa kerana asap rokok tersebut bukanlah satu nikmat bagi diri mereka.

::~ Tetap pada contoh asap, menyedut asap kenderaan di lalulintas yang sesak tidak dianggap membatalkan puasa. Ini kerana asap kenderaan bagi manusia yang norma, tanpa dibezakan dia penghisap rokok atau tidak, bukanlah suatu nikmat yang memuaskan.

::~ Contoh lain ialah menghisap dadah atau mengambil dadah melalui suntikan. Dadah bukanlah makanan atau minuman tetapi bagi penagih dadah, ia adalah suatu nikmat umpama makanan yang memuaskan mereka. Maka menghisap atau menagih dadah membatalkan puasa.

Dalil bagi apa yang disebut dalam kategori kedua ini ialah hadis daripada Abu Hurairah radhiallahu 'anh, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda bahawa Allah berfirman (Hadis Qudsi):

Setiap amal anak Adam adalah bagi dirinya…kecuali puasa maka ia adalah untuk Aku dan Aku sendiri akan membalasnya. Dia (anak Adam) meninggalkan makanan kerana Aku dan meninggalkan minuman kerana Aku dan meninggalkan kenikmatan kerana Aku dan meninggalkan isterinya (tidak bersetubuh) kerana Aku.( Sanad Sahih: Dikeluarkan oleh Ibn Khuzaimah di dalam Shahihnya – hadis no: 1897 dan sanadnya dinilai sahih oleh Muhammad Mustafa al-‘Azami.)

Yang dimaksudkan dengan meninggalkan kenikmatan bukanlah semua bentuk nikmat seperti tidur, mandi dan sebagainya. Akan tetapi ia adalah nikmat yang terhasil pada diri seseorang seumpama makan dan minum.

Daripada penjelasan di atas, jelas bahawa dalam kebanyakan aktiviti seharian kita yang normal, tidak ada sesuatu yang menyebabkan terbatalnya puasa. Antara hikmah berpuasa adalah mendisiplinkan diri daripada bersetubuh, makan, minum dan sesuatu kenikmatan yang seumpama makan dan minum pada siang hari.

Menokok tambah hukum bahawa kononnya memasukkan sesuatu ke dalam rongga badan membatalkan puasa tidak ditemui dalilnya daripada al-Qur’an dan al-Sunnah yang sahih. Ia juga tidak memiliki apa-apa peranan mahupun manfaat dari sudut hikmah disyari‘atkan berpuasa.

Dalil yang lazimnya digunakan oleh pihak yang mengatakan batal puasa bagi seseorang yang memasuk sesuatu ke dalam rongga badannya ialah hadis berikut:

Sempurnakanlah wudhu’ dan bersungguh-sungguhl ah dalam menyedut air ke dalam hidung (dan menghembusnya) kecuali jika kamu sedang berpuasa.( Sahih: Dikeluarkan oleh Ibn Majah dan dinilai sahih oleh al-Albani di dalam Shahih Sunan Ibn Majah – hadis no: 333 (Kitab Thaharah, Bab Anjuran menyedut air ke dalam hidung…))

Berdasarkan sabda Rasulullah “…kecuali jika kamu sedang berpuasa” mereka memahami bahawa seseorang itu dilarang menyedut air ke dalam hidung apabila sedang mengambil wudhu’ dalam keadaan berpuasa. Jika dimasukkan air, ia akan membatalkan puasa. Kemudian fahaman ini diluaskan kepada semua rongga tubuh badan berdasarkan analogi (qiyas).

Fahaman ini adalah tidak tepat kerana pengecualian yang dimaksudkan oleh Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bukan ditujukan kepada menyedut air ke dalam hidung tetapi kepada “bersungguh-sungguh” dalam penyedutan tersebut. Dalam erti kata lain yang dimaksudkan oleh Rasulullah ialah, apabila berwudhu’ dalam keadaan berpuasa, tidak perlu bersungguh-sungguh menyedut air ke dalam hidung kerana dibimbangi sebahagiannya akan masuk jauh ke dalam sehingga sampai ke tenggorok dan ditelan sebagai “minuman.”( Yusuf al-Qaradhawi - Fiqh al-Siyam, masa. 117)

Sumber: “Menelan Air Liur Tidak Membatalkan Puasa” susunan Kapten Hafiz Firdaus bin Abdullah.

Saya petik dari kebun abah kiriman emel yang dihantar suami. Sama-sama kita ambil manfaatnya. Selamat menjalani ibadah puasa, semua!